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๑۩۩暖暖.彼岸.我们手牵手۩۩๑.・✿.。.: 旋转木马๑۩۞۩๑幸福的摩天轮๑۩۞۩๑我们在一起.:。✿ 5月4日 《南京!南京!》结束了电影,最大的感触就是,陆川把真实的人性赤裸裸地放在每一个人面前。
他让我们在直面人性的各种形态中找到力量,思考我们应该坚持和抵抗的东西。让我们在黑白的触目惊心中看到干净的尸体,直面我们应该承担的东西。
对于一部电影,每个人都会有不同的理解,这是正常的反应。《南京南京》激起了部分人的爱国热情,在看这部影片之前我也这么认为。真正看过之后,这种感觉并没有那么激昂,因为我们需要更加理智客观地思考一个民族,我们究竟需要坚持什么抵抗什么,那并不是简简单单地爱国热情可以解决的问题。
它也许让你愤恨,让你觉得耻辱,当看到所有的难民在遭遇几个日本军人而自发的向后退让出一条路,举起他们投降的双手时,但那就是人性最真实的一面,他们失去了国家,失去了尊严,唯一的欲望就是活着,无论以怎么样出卖自己为代价。在他们失去了一切之后,这种要活着的人性就尤为明显。
它也许让你觉得欣慰,当知道要面对侮辱时,看到小江举起的手,看到这些女人愿意站出来的勇气,看到他们并不高大的形象却拥有简单的坚定。这种坚定也是人性,是愿意牺牲自己保全别人的献身,并不用复杂的加诸多么伟大的人性光辉,那只是人性中最简单的东西,一种坚定,为自己认定且愿意坚持的东西。
但人性并不是单纯的伟大或者懦弱,它是多种因素的合作,它有陆剑雄“中国万岁,中国不会亡”视死如归的勇气,也有唐先生以出卖伤兵换取良民证的懦弱,有小江举起手时的坚定,也有赵胖子口口声声“救我”的求生欲望,有唐太太想要保护自己孩子和家庭的私心,也有那100个女人拯救他人的牺牲。我们不能期待,在战争中所有人都保持着人性中最坚定和坚强的部分,面对死亡,面对残酷的现实,面对失去国家、信仰和尊严,所有的表现我们只能说是真实的,是不容质疑的,是应该被接受和理解的。即使你觉得这种面对和接受是那么的不舒服,或者觉得耻辱。因为在人性中没有优劣只有真实。
从头到尾陆川是以角川的无形视角来向我们展示这场战争,也许我们并不应该如痛恨战争一样的痛恨日本人,因为战争本身对于参与其中的任何一方,无论是加害者还是受害者都是一样的残酷,它会让人性在一点点地承受残酷和死亡中变得扭曲,失去对“人”这个本体的感受和思考。在战争中更多的人变成一个工具,去接受自己所承担的另外一种角色,国家或者侵略性的战争本身赋予他们的角色,这种角色是无法抗拒的。
用陆川自己的话说“你得允许有些人就是总能感受到绝境,这就是真实的我。”
而重要的是我们如何在感受到绝境的同时,找寻力量和勇气。 4月15日 4.15随记人都是这样,能把对于感情的道理深入浅出、巨细无遗、头头是道地分析给别人听。
但这些道理对于帮助和说服自己无异于放p,
因为我们永远是在用感性的头脑去分析自己面对的感情,
永远不可能用这些道理去说服自己。
可能我们心里都愿意相信,
但是,某些细节,也许是语言,也许是行为,只是一些细节,都会让我们产生联想,
而人一般都善于把事情往不好的方面想,这样更有利于自我保护和自我安慰,
因为我们都怕自己去选择相信的结果会伤害自己。 3月31日 《曾有一个人爱我如生命》小说很俗套并不如看它名字的时候所想像的那般
但是在第二章看到这首普希金的《我曾经爱过你》
也算是一种收获
《我曾经爱过你》
我曾经爱过你:爱情,也许 在我的心灵里还没有完全消亡, 但愿它不会再打扰你, 我也不想再使你难过悲伤。 我曾经沉默地、毫无希望地爱过你, 我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨, 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你, 但愿上帝保佑你, 另一个人也会象我爱你一样。 (愿上帝赐给你的也像我一样坚贞如铁。) 2月14日 非诚勿扰一贯的冯氏风格,在搞笑中让人感觉淡淡的忧伤。看到一篇在douban上的影评与影片有所偏离, 有个姑娘说:“一个人是不可能忘记另一个人的,只是看你把他放在什么位置” 1月11日 ————————————————————————去了雍和宫,每年都会去的地方,可是开始有点受不了那里的喧闹了
许了两个愿望希望家人、朋友以及他们的家人都能健康平安
希望自己可以逐渐变成一个内心平和、淡然、喜悦、懂得珍惜的人
2009年了
一切都好吧:) 11月7日 转载:我的男人 别碰只是很简单的喜欢这篇不卑不亢的文章,从别人的空间转过来的。 就算你认识他很久,可是他现在是我的男人,所以请别在深夜超过12点的时候还打电话给他,说你心情不好,让他陪你聊天。
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